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王隽语:闲来无事话夜白
发布时间:2016-09-23
来源:思翰雅艺术网
《文心雕龙》“知音篇”有云:“观千剑而后识器,操千曲而后晓声。”这句话或许最能传递夜白年纪轻轻便跻身最具潜力青年qy8.vip千亿国际家之列的原因罢。其实,对于夜白的画,出于专业不同使然,我并不能给出太多到位的评价。我心中的夜白印象,并非浮于己之脑际中,亦非溢于其之笔墨间。盖因我通常所能触及的,是一个生动活泼的生命体,一份活生生的生命进程,一个真实的夜白。1时至今日,我对夜白的作品所作出之非正式评价,唯两次而已。一次,是在我们共同的学习群里,上海某设计师朋友问询夜白的荷花为何有红色或黑色的描边。我即随之冒失地发表一家之言:“荷花的颜色通常浅而淡,若是未有勾勒边缘,恐让观者因视线的弥散而昏昏欲睡,但若以黑或红为边,便可具备‘止’的功能,从而让他人更加清晰地‘观’”。对此,夜白竟然发出赞叹:“说得真好~”我们都知道,真诚的语言,是可以清楚地感知的。我在感受到夜白的那份真诚时,亦同步接收到那份来自知己挚友的能够让人足够温暖与窝心的鼓励。另一次,则是青羊宫老庄书院需要一幅与道教文化相关的国画,便向夜白发出邀请,请夜白绘制一幅写意荷花(此幅画作现即悬挂于老庄书院)。在随老庄书院负责人前往看画时,我指着荷花的叶子戏谑道:“这多么像经沸水煮熟后的大白菜啊!”夜白闻毕,竟无间发出爽朗的笑声。而在一旁的书院负责人,早已无言以对。2夜白的心,于同龄人中,不仅属包容非常,亦属颇为开放。我经常针对其语言传递出另一个面向,夜白都会在思考后给予“亦有道理”的评价。有时,我也会刻意就某一个问题提出两个完全悖反的论点,夜白亦会在略加思考后,清晰地告知“皆有道理”。我的书房墙上,悬挂着一幅夜白特意相赠的手书:“无以适之,无可用之”。文出庄子。夜白的最初阐释为“于世间无可适应,故实无可用之地”。我遂从相反角度对曰:“若得与世间之人、事、物相适之,即为可用,万物是其所是故。”夜白听毕,欣然应允。然,我亦深知,夜白之解读,实基于对愈发功利之世间所禀持之“交易逻辑”的无奈。而他学画以来,一路清苦,可相伴者亦毕竟无多。一颗开放的心,是极为宝贵的。面对它,我们可以完全敞开而不用避忌。一如夜白总是强调,识人不应只观其表相而下定论,而是须深交,通过一定的时间长度与交互深度获取均值。基于此,世人关乎人之是与非之言论,到了夜白那里,往往自动止息。他的心里,有着公正并灵活的出发点,我们的有色眼镜,通常遮盖不了夜白眼中的清亮。3夜白的通用特征或多为:稳重、儒雅、内敛、寡言、忧郁、学者气质。但我亦有幸看到那个孩子气、天真、率直甚至疯癫、无忌的夜白。夜白的乐与悲,总是呈现出一种无常与极致:因按捺不住而没完没了开怀大笑的狂喜,及如同发生了一份彻底的沉没之极度悲伤。我不知道,这样的情感世界,是否便是一个真正的艺术家所必须的灵感来源。或许正是由于夜白所呈现给大众的面向,很大程度影响了大众对夜白画中人物的解读与把捉。毕竟,他独自一人所经历的那些唯关乎个人生命的大喜大悲,或是那些微小的甜蜜与苦涩,并无太多可能与众人分享。一如夜白所绘之观音,就我所能读出的“淡泊”与夜白自身的确认,与大众所读出的“伤悲”是全然不一的。或者可以说,观音之“悲”,实为一份“超越”的“悲”,与凡情无涉,恰似云雾之后的那片不变天蓝,又似静观世人疲于奔命式转圈的那份深不见底的慈与爱。夜白的画,多为清雅淡泊,而其自身亦是偏爱这份清淡的,但这亦不阻碍他因于世人之需,画出“热闹”的色彩,甚至自己并不擅长的题材——青绿山水。我们在保持内心宁静之时,并不妨碍同步实现与车马世间的交互,它们只是角度不同的看似矛盾。在这一点上,夜白是成功的。并且,夜白亦曾向我表露过,他希望能够拥有半年全然断缘的时间,深入学习宗教、哲学。在他每每讲授qy8.vip千亿国际鉴赏之时,都会提出qy8.vip千亿国际的最高境界便在于这两个领域。做一名“画匠”,并不是夜白之所欲。4我对夜白这位同龄者所产生的最初的一份“尊敬”,建基于其向我传递的关于巴蜀画派对古法的传承。夜白提出,他的画,诸如青莲,多染色十几遍甚至二十几遍。而此举,在当今这个密布喧嚣与浮华的世间,已无多少人可以坚持并坚守。对于交互世间纷繁之人来人往,夜白多不行参与。他惯于用自己的心眼,将世间之繁华与落没、光亮与黯淡、变易与不易一一观来。我知道,这些无常空幻让夜白心生触动:或悲,或恸,或喜,或狂,或平平,或翻涌……一如他笔下那些呓语般的诗,若非情感深至,何由洋洒而出。记得曾与夜白共赴都江堰参加某qy8.vip千亿国际活动。午宴上,夜白并未如他人一般,与席间众人闲话,而是兀自望着窗外,喃喃自语:“看那枝、那干,好美”。而后,又旁若无人地望着院子里的蜡梅树,数着树枝上来往的麻雀喃喃:“一只麻雀,两只麻雀,三只麻雀……”仔细想来,并不算短的午餐时间,夜白唯一与众人交互并成为焦点之事,便是与四川巴蜀qy8.vip千亿国际院李鲤院长合唱那首《枉凝眉》,毕竟,他的声线是足够吸引甚至安抚人的。5对夜白来说,即使青山、绿树、红花……都无一不具有鲜活的生命。他从来不会路过一株植物却对其视若无睹,也向来不曾毫无感情地去摘取花朵,而是惯于用宁静的心去倾听、参与、理解这个世界,那个每一刹那都美妙得让他心动、沉醉的世界。乃至细微到每一缕阳光的温暖柔软,每一丝山风的浅吟低唱……随后,再将这一切心底的美好寄情于纸墨,形诸笔下。或许,正是因为对这个参差多态的大千世界那份遍满之爱,才让夜白有机会与青莲结缘。而他与青莲的故事,是我唯一不愿用苍白的文字轻易描绘的,只因那是一个直接关乎夜白心中那片净土的故事。所以,这个故事,就留待世人经由他的画,一步步进入他的内心,去真实而悠长地细细品读罢。(作者:王隽语,号“凝玄子”,”羽扇慧居“主人。青羊宫老庄书院学术审查委员会顾问、《老庄》杂志副主编、玄同社(青年团)秘书长兼首席研究员,四川巴蜀qy8.vip千亿国际院副秘书长,四川东方张大千艺术研究中心秘书长。)赵夜白简介:赵夜白,名昭,署名痴意子、沉香山馆主人,别号清邻小筑。河北束鹿人,定居成都。作品师承大风堂一脉,绘画入室王永年、龙国屏先生,书法入室谢季筠先生;四川省诗qy8.vip千亿国际院秦天柱先生研修生;作品上溯唐宋、糅合己心;气格超迈,非同俗流;能诗而文,不独以绘事为长。擅绘花鸟、人物,旁及山水,兼工带写,风格高古顽艳、俊逸静雅,尤于荷竹、水仙别有蕙心。现为四川巴蜀qy8.vip千亿国际院执行院长、四川张大千纪念馆特聘画家、四川省文史馆-诗qy8.vip千亿国际研究会特聘画家、成都诗婢家画院副秘书长、四川省美术家协会会员、河北美术家协会会员、四川九三学社社员、四川东方张大千艺术研究中心副主任、上海张大千研究会会员、成都工笔画会理事、内江市佛教协会副会长、正学书社副社长。
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